Το Χαμάμ

«Το χαμάμ είναι κάτι παραπάνω από χώρος καθαρισμού. Κόσμος απροσδόκητος, αναμνήσεις ανάκατες, ντροπή και ξεδιαντροπιά, κόπωση και χαλάρωση, όλα μπερδεύονται, όλα ανακατεύονται σ’ αυτήν την υγρή και γεμάτη ατμούς ατμόσφαιρα, αλλά και μέσα στο μυαλό μας». Ahmad Serifioui, La bath a nerveille Όλοι γνωρίζουμε το χαμάμ είτε από διάφορες ιστορίες είτε από κινηματογραφικές ταινίες. Όμως οι γνώσεις μας για το χαμάμ είναι περιορισμένες. Η σύντομη μελέτη...

Η οπτασία

Το αμούστακο αγόρι με το όνομα Χασμέτ που δουλεύει ως βοηθός κουρέα, μια νύχτα βλέπει στον ύπνο του Εκείνη και την ερωτεύεται τρελά. Έτσι ξεκινά ένα μακρύ ταξίδι προς τη Βαγδάτη για να την βρει. Οι άνθρωποι που συναντά σε αυτό το μαγευτικό ταξίδι, του εξηγούν τους αλλόκοτους έρωτες της ζωής τους και τον προειδοποιούν.

Η αίθουσα του χρόνου

Μια περιήγηση σε χώρους λιγότερο «τουριστικούς», πολύ αγαπημένους εντούτοις. Και ακριβώς επειδή είναι αγαπημένοι, η φαντασία συμβαδίζει με την περιγραφή. Ας δει ο αναγνώστης το βιβλίο αυτό σαν μια μηχανή του χρόνου με οδηγό τον συγγραφέα. Σαν επιβάτης, θα βρίσκεται πότε στο παρελθόν με τη φαντασία του και πότε στο παρόν με τις άλλες αισθήσεις του.

Τα αδέσποτα των Χριστουγέννων

Διηγήματα αναφορικά με τα Χριστούγεννα και όχι μόνον, που προσπαθούν να δείξουν το αληθινό πρόσωπο της πραγματικότητας σε σχέση με τη γιορτινή, ανέφελη και καταναλωτική πλευρά των Χριστουγέννων.

Για αναβάθμιση της σχολικής μας εκπαίδευσης

Με την απελευθέρωση μικρού τμήματος της χώρας από τον τουρκικό ζυγό, πρώτη έγνοια του νεοπαγούς Ελληνικού κράτους ήταν η εκπαίδευση, το επίζηλο γνώρισμα των αρχαίων προγόνων. Οι συνθήκες όμως ήταν αντίξοες, η οικογένεια αναλφάβητη, σχολικές στέγες ανύπαρκτες και το σημαντικότερο οι δάσκαλοι: για αρκετές δεκάδες χρόνια, χωρίς τα απαιτούμενα προσόντα, στρατολογημένοι οι περισσότεροι μεταξύ πολιτών που είχαν στοιχειώδη ευχέρεια στην ανάγνωση και στην...

Γαλατάς

Το λιμάνι του Γαλατά, που βρίσκεται στο κέντρο της Πόλης και σήμερα αποκαλείται Καράκιοϊ, αποτελεί ένα τμήμα της περιοχής του Πέρα. Από το 1453 έως τα γεγονότα της δεκαετίας του 1960 στην Κύπρο διατήρησε την ονομασία του (Γαλατάς). Αργότερα όμως, από αντίδραση στα προαναφερθέντα γεγονότα, πολλές ελληνικές τοπωνυμίες άλλαξαν. Μεταξύ αυτών ήταν και ο Γαλατάς, ο οποίος μετονομάστηκε σε Καράκιοϊ.

Ένας Πολίτης θυμάται

H ζωή του Σίμου, ενός απλού Kωνσταντινουπολίτη, από την τρυφερή ηλικία των πέντε χρόνων που συνειδητοποιεί τι συμβαίνει γύρω του, ώς την ώριμη ηλικία των πενήντα έξι χρόνων, όπου και εγκαταλείπει οριστικά την Πόλη.

Στον φεγγίτη του μυαλού

Ώσπου η φωνή της µάνας του, τον φώναζε µε τ’ όνοµά του, Μιχάλη, παρατείνοντας το ήτα για κάµποσο. Αµέσως µετά φώναζε τ’ όνοµα του αδελφού του. Κι αυτός συνέχιζε να κυλάει το τσέρκι του. Ήταν τόσο συναρπαστικό, γιατί διαρκώς εκινείτο, πήγαινε πάντα παρακάτω, αναπηδούσε στα χαλίκια. Ποτέ δεν σταµατούσε κι αυτός το βοηθούσε να µην πέσει. Έτσι έσωζε τον εαυτό του από τη σκόνη του δρόµου, που πριν κατακαθήσει και τον σκεπάσει, είχε πια φύγει.

Ιωνικές μνήμες

Η εγγονή µου Κατερίνα µού ζήτησε να της περιγράψω τις αναµνήσεις μου από τη Μικρά Ασία. Αποφάσισα να γράψω τις Ιωνικές Μνήμες ως ανταπό­κρι­ση στην επιθυμία της και ως προέκταση της βαθιάς μου συγκίνησης ν’ αναπολήσω όσα από τα γεγονότα έχουν κατα­γραφεί στη μνήμη μου.

Ο τριανταφυλλόκηπος

Είμαι ο ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΚΗΠΟΣ και γεννήθηκα μέσα από την ιστορία της Μέλιας και του Παρς… Βρέθηκα μάρτυρας της ιστορίας αυτής του πόνου, της αγάπης και του έρωτα που παίδεψε τρεις γενεές. Αλλά μάρτυρας και του ευτυχισμένου τέλους συνένωσης κι εξιλέωσης των απογόνων τους… Χαίρομαι που υπήρξα και θα υπάρχω εσαεί, σύμβολο της ομορφιάς και της τελειότητας, της αιώνιας αγάπης, του πάθους και του ρομαντισμού, της πολυτέλειας και του αισθησιασμού, χαρίζοντας...

Το κυνήγι της δικαίωσης

Το 1985, ο Παύλος Αργυρίου βρίσκεται δολοφονημένος στο σπίτι του. Και αφήνει ορφανό τον οχτάχρονο γιο του... Το 1995, ο Έρωτας, έχοντας ολοκληρώσει το σχολείο, αποφασίζει να περάσει μερικές ξέγνοιαστες μέρες μακριά από όλους, στις Σπέτσες. Μια επιλογή που, όπως θα αποδειχθεί, δεν ήταν ούτε τυχαία ούτε συμπτωματική. Μια επιλογή που ήταν μονόδρομος... Στις Σπέτσες ο δεκαοχτάχροονος νέος έρχεται αρκετά κοντά με την ξενοδόχο του, την Αντιγόνη.

Άννα και Θεοφανώ

16ος αιώνας. Το Βυζάντιο, που κυβερνά η ξακουστή Μακεδονική Δυναστεία, βρίσκεται στο απόγειό του.

Οσμή ζωής

Στα χέρια σας κρατάτε μία συλλογή κειμένων που, στην πλειοψηφία τους, γράφτηκαν σε μέρες γιορτινές, άλλα στην Ελλάδα και άλλα στην Αυστραλία. Παρά ταύτα ο άξονας γύρω από τον οποίο περιστρέφονται όλα είναι ένας: Το χαρμολυπικό βίωμα της Εκκλησίας και της Ρωμηοσύνης.

1922 Καταστροφή

Η φωτογραφία που βλέπεις στο εξώφυλλό του! Η φωτογραφία απεικονίζει την ευτυχή κατάληξη του δράματος αυτών των ανθρώπων. Τη σωτηρία στην πόλη της Λέσβου, τη Μυτιλήνη!

Η δεύτερη μεταπολίτευση στην Τουρκία

Στο βιβλίο αυτό εξετάζεται με σαφήνεια και πρωτοτυπία η εσωτερική πολιτική της Τουρκίας από το 1920 και γίνονται προβλέψεις για τον μετασχηματισμό του πολιτικού της συστήματος. Ο συγγραφέας έχει βαθιά γνώση των πραγμάτων στη γείτονα και αναλύει διεξοδικά την πορεία των "μη προνομιούχων".

Λεωνής

Το διάσημο εξομολογητικό μυθιστόρημα του Γιώργου Θεοτοκά, όπου τα προσωπικά βιώματα μετατρέπονται σε καθολική θεώρηση μιας εποχής.

Σαν τα τρελά πουλιά

Το αμάρτημα της μητρός μου και άλλα διηγήματα

Το ρεμπέτικο τραγούδι και η ιστορία του

Η μελέτη εστιάζεται στα χρόνια του Μεσοπολέμου και το πλοίο με το μουσικό φορτίο του ρεμπέτικου ξεκινά από το μουσικό χωνευτήρι της Ανατολής, της Πόλης και της Σμύρνης, φθάνει στο περιθώριο της Σύρου, σαλπάρει για την Αμερική, για να καταλήξει στις φτωχογειτονιές των προσφύγων στην Αθήνα και τον Πειραιά.

Βουρλιώτικες ιστορίες

Οι μαρτυρίες για τα γεγονότα μετά την καταστροφή του ’22 όλο και σπανίζουν. Ζωντανοί μάρτυρες των γεγονότων δεν είναι πια μαζί μας, βλέπετε ο χρόνος είναι αμείλικτος. Υπάρχουν όμως –ευτυχώς– καταγεγραμμένες μαρτυρίες ανθρώπων, οι οποίοι θέλησαν να τις αφήσουν παρακαταθήκη στους απογόνους τους. Μία τέτοια κληρονομιά μας προσφέρουν απλόχερα οι δύο αφηγητές του βιβλίου, οι Κωνσταντής Κουφόπουλος και Ξενοφώντας Ζερβός.